人，不能惧怕困难。小时候都说困难像弹簧，你弱它就强。

困难总是会出现的，出现以后怎么办？逃避吗？

古代的神话中，中国的精神都是迎难而上，想方设法的去攻克它、克服它，如果不能，也不能选择逃避，那就引导它、疏导它，把它变大为小。

你看神话中无论中西方都遇到过发洪水。西方任何人上帝要惩罚作恶多端的人类，要洁净这个世间，让一切重新开始。然后，造诺亚方舟，容纳世间一公一母的各种动物。

看到这里我就想，这就是逃避么？放弃大多数，留下种子，以待未来发芽。这也不是不可以，只是觉得很奇怪，这是一种鸵鸟心态，造一艘大船然后躲起来罢了。

然而世间有那么多动物，就算只留一公一母，这船有多大，一个人怎么造？一个人能造，他是神吗？是神为什么只造一艘？这不合理嘛，难道是他太小气，还是过于懒？不知道，反正想不通。

但是在中国，就是不是这样了。

中国也发生大洪水，是天漏了，然后，女娲造五色石进行补天。你看，中国就没有造船，是神你就拿出神的样子来，遇到困难迎上去啊，你躲什么？

你看，女娲补天，她就没有躲啊。最终，天不漏水了，人间又繁华了。

后来，又发大水，这次轮到人了，谁上呢？大禹啊。

大禹只是一介凡人，补天这种事情是做不了了，水是堵不住的，那怎么办呢？就做凡人能做的事情吧，疏导它、引导它流淌进挖掘好的河道里啊，顺着河道而去，避免淹没村庄，尽量保护百姓。

反正在中国的神话里没有说人类罪大恶极需要清洗。就是西方的神话很奇怪，得不得就要更换人类，就要如何如何，到底西方的人类是有多卑劣，那么需要更新换代啊？好奇怪。

中国就是不是这样。

反正遇到困难，就想方设法的去克服，克服不了就疏导它，把它变小。

中国的神话从来就没有看到困难巨大就放弃的。

你看夸父逐日，就算明明知道会失败，也不放弃对光明的追逐，就算身化大地也能孕育山川草木河流与日月星辰。

你看精卫填海，就算自己本身何其小大海本身何其阔大，那又如何？也要夜以继日，衔南枝以填东海，百折不回的毅力只为求世间平坦再无溺水死亡之人。

你看刑天舞干戚，就算头颅不再，战斗的勇猛意志仍然存在，这是怎样一种决绝的、不屈不挠的、绝不服输的顽强的战斗精神啊。

困难在又如何？人生何处无困难！躺平吗？躲避吗？与其忍辱偷生，不如拼死一战。

破釜沉舟，背水一战，终得生。贪生怕死，懦弱无能，终归死。

人和动物最大的不同，就是能够充分发挥主观能动性，功成不必在我，我愿为先锋为汝开道路。

你看愚公移山，太行、王屋两山何其高也，那有如何？山有尽时，人无尽日，子子孙孙无穷匮也，你搬一点我挪一点，千年万日，山终平矣。

中国讲究的就是一个人定胜天的精神，就算不能胜天也不怕，不断的坚持，积小溪为大河，积小胜为大成，坚持不懈，终有回报。

你看，新中国身上压着的三座大山，今还在吗？早不在了。以前的拦住中国的大国，如今还有几个？只有一个罢了。

这种成就是如何做到的？是躲避出来的吗？是一蹴而就的吗？

不是的，是一步一步的坚持不懈的走出来的。

有困难不怕，怕的是你的意志不坚定，怕的是你的心态爆炸，怕的是你失败以后的一蹶不振。

人生就是不断的闯关升级，过了此高峰，还有下高峰等待着你。

别畏惧，畏惧了也没用，一点一点努力的做就是了，失败了，换种方法换条路继续走就是了。

坚韧不拔，是不懈的追求酿就的，继续吧。

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月亮爬上了山岳

月亮爬上了山岳

在天空散发着微光

云海茫茫，又是夜风

送来远方的清凉

谁家少年在树下吹起竹笛声

令人想起了山月相会的第一个吻

枫叶的红，失落在黄昏

活泼的雨水，淋湿黎明前的翅膀

积雪的山顶，期待着另一场天阴

挑食的大山雀，飞过绣球花的身旁

有一种枯萎黯淡了内心的晶亮

山坡上的灯光随风摇晃

月夜开放在昙花的心房

各种圆缺成为生命不能承受之重

自然的青被起伏的山脉继续播种

一浪接着一浪

鼓点声中嘶哑的呐喊

呼唤你的来临

究竟是怎样的星辰

才能点亮你如山一般的坚韧？